ಈಶ್ವರ ಪ್ರತಿಪಾದನ ಸ್ತೋತ್ರಂ
(ನಂದೀಶ್ವರ ವಿಷ್ಣುಸಂವಾದೇ)
ಶ್ರೀ ಗುರುಭ್ಯೋ ನಮಃ ಹರಿ ಓಂ
ದೇವಾ ಊಚುಃ |
ನಮಸ್ತೇ ದೇವದೇವೇಶ ನಮಸ್ತೇ ಕರುಣಾಲಯ |
ನಮಸ್ತೇ ಸರ್ವಜಂತೂನಾಂ ಭುಕ್ತಿಮುಕ್ತಿಫಲಪ್ರದ || 1 ||
ನಮಸ್ತೇ ಸರ್ವಲೋಕಾನಾಂ ಸೃಷ್ಟಿಸ್ಥಿತ್ಯಂತಕಾರಣ |
ನಮಸ್ತೇ ಭವಭೀತಾನಾಂ ಭವಭೀತಿವಿಮರ್ದನ || 2 ||
ನಮಸ್ತೇ ಭವಭೀತಾನಾಂ ಭವಭೀತಿವಿಮರ್ದನ || 2 ||
ನಮಸ್ತೇ ವೇದವೇದಾಂತೈರರ್ಚನೀಯ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮೈಃ |
ನಮಸ್ತೇ ಶೂಲಹಸ್ತಾಯ ನಮಸ್ತೇ ವಹ್ನಿಪಾಣಯೇ || 3 ||
ನಮಸ್ತೇ ಶೂಲಹಸ್ತಾಯ ನಮಸ್ತೇ ವಹ್ನಿಪಾಣಯೇ || 3 ||
ನಮಸ್ತೇ ವಿಶ್ವನಾಥಾಯ ನಮಸ್ತೇ ವಿಶ್ವಯೋನಯೇ |
ನಮಸ್ತೇ ನೀಲಕಂಠಾಯ ನಮಸ್ತೇ ಕೃತ್ತಿವಾಸಸೇ || 4 ||
ನಮಸ್ತೇ ನೀಲಕಂಠಾಯ ನಮಸ್ತೇ ಕೃತ್ತಿವಾಸಸೇ || 4 ||
ನಮಸ್ತೇ ಸೋಮರೂಪಾಯ ನಮಸ್ತೇ ಸೂರ್ಯರೂಪಿಣೇ |
ನಮಸ್ತೇ ವಹ್ನಿರೂಪಾಯ ನಮಸ್ತೇ ಜಲರೂಪಿಣೇ || 5 ||
ನಮಸ್ತೇ ವಹ್ನಿರೂಪಾಯ ನಮಸ್ತೇ ಜಲರೂಪಿಣೇ || 5 ||
ನಮಸ್ತೇ ಭೂಮಿರೂಪಾಯ ನಮಸ್ತೇ ವಾಯುಮೂರ್ತಯೇ |
ನಮಸ್ತೇ ವ್ಯೋಮರೂಪಾಯ ನಮಸ್ತೇ ಹ್ಯಾತ್ಮರೂಪಿಣೇ || 6 ||
ನಮಸ್ತೇ ವ್ಯೋಮರೂಪಾಯ ನಮಸ್ತೇ ಹ್ಯಾತ್ಮರೂಪಿಣೇ || 6 ||
ನಮಸ್ತೇ ಸತ್ಯರೂಪಯ ನಮಸ್ತೇಽಸತ್ಯರೂಪಿಣೇ |
ನಮಸ್ತೇ ಬೋಧರೂಪಾಯ ನಮಸ್ತೇಽಬೋಧರೂಪಿಣೇ || 7 ||
ನಮಸ್ತೇ ಬೋಧರೂಪಾಯ ನಮಸ್ತೇಽಬೋಧರೂಪಿಣೇ || 7 ||
ನಮಸ್ತೇ ಸುಖರೂಪಯ ನಮಸ್ತೇಽಸುಖರೂಪಿಣೇ |
ನಮಸ್ತೇ ಪೂರ್ಣರೂಪಾಯ ನಮಸ್ತೇಽಪೂರ್ಣರೂಪಿಣೇ || 8 ||
ನಮಸ್ತೇ ಪೂರ್ಣರೂಪಾಯ ನಮಸ್ತೇಽಪೂರ್ಣರೂಪಿಣೇ || 8 ||
ನಮಸ್ತೇ ಬ್ರಹ್ಮರೂಪಾಯ ನಮಸ್ತೇಽಬ್ರಹ್ಮರೂಪಿಣೇ |
ನಮಸ್ತೇ ಜೀವರೂಪಾಯ ನಮಸ್ತೇಽಜೀವರೂಪಿಣೇ || 9 ||
ನಮಸ್ತೇ ಜೀವರೂಪಾಯ ನಮಸ್ತೇಽಜೀವರೂಪಿಣೇ || 9 ||
ನಮಸ್ತೇ ವ್ಯಕ್ತರೂಪಾಯ ನಮಸ್ತೇಽವ್ಯಕ್ತರೂಪಿಣೇ |
ನಮಸ್ತೇ ಶಬ್ದರೂಪಾಯ ನಮಸ್ತೇಽಶಬ್ದರೂಪಿಣೇ || 10 ||
ನಮಸ್ತೇ ಶಬ್ದರೂಪಾಯ ನಮಸ್ತೇಽಶಬ್ದರೂಪಿಣೇ || 10 ||
ನಮಸ್ತೇ ಸ್ಪರ್ಶರೂಪಾಯ ನಮಸ್ತೇಽಸ್ಪರ್ಶರೂಪಿಣೇ |
ನಮಸ್ತೇ ರೂಪರೂಪಾಯ ನಮಸ್ತೇಽರೂಪರೂಪಿಣೇ || 11 ||
ನಮಸ್ತೇ ರೂಪರೂಪಾಯ ನಮಸ್ತೇಽರೂಪರೂಪಿಣೇ || 11 ||
ನಮಸ್ತೇ ರಸರೂಪಾಯ ನಮಸ್ತೇಽರಸರೂಪಿಣೇ |
ನಮಸ್ತೇ ಗಂಧರೂಪಾಯ ನಮಸ್ತೇಽಗಂಧರೂಪಿಣೇ || 12 ||
ನಮಸ್ತೇ ಗಂಧರೂಪಾಯ ನಮಸ್ತೇಽಗಂಧರೂಪಿಣೇ || 12 ||
ನಮಸ್ತೇ ದೇಹರೂಪಾಯ ನಮಸ್ತೇಽದೇಹರೂಪಿಣೇ |
ನಮಸ್ತೇ ಪ್ರಾಣರೂಪಾಯ ನಮಸ್ತೇಽಪ್ರಾಣರೂಪಿಣೇ || 13 ||
ನಮಸ್ತೇ ಪ್ರಾಣರೂಪಾಯ ನಮಸ್ತೇಽಪ್ರಾಣರೂಪಿಣೇ || 13 ||
ನಮಸ್ತೇ ಶ್ರೋತ್ರರೂಪಾಯ ನಮಸ್ತೇಽಶ್ರೋತ್ರರೂಪಿಣೇ |
ನಮಸ್ತೇ ತ್ವಕ್ಸ್ವರೂಪಾಯ ನಮಸ್ತೇಽತ್ವಕ್ಸ್ವರೂಪಿಣೇ || 14 ||
ನಮಸ್ತೇ ತ್ವಕ್ಸ್ವರೂಪಾಯ ನಮಸ್ತೇಽತ್ವಕ್ಸ್ವರೂಪಿಣೇ || 14 ||
ನಮಸ್ತೇ ದೃಷ್ಟಿರೂಪಾಯ ನಮಸ್ತೇಽದೃಷ್ಟಿರೂಪಿಣೇ |
ನಮಸ್ತೇ ರಸನಾರೂಪ ನಮಸ್ತೇಽರಸನಾತ್ಮನೇ || 15 ||
ನಮಸ್ತೇ ರಸನಾರೂಪ ನಮಸ್ತೇಽರಸನಾತ್ಮನೇ || 15 ||
ನಮಸ್ತೇ ಘ್ರಾಣರೂಪಾಯ ನಮಸ್ತೇಽಘ್ರಾಣರೂಪಿಣೇ |
ನಮಸ್ತೇ ಪಾದರೂಪಾಯ ನಮಸ್ತೇಽಪಾದರೂಪಿಣೇ || 16 ||
ನಮಸ್ತೇ ಪಾದರೂಪಾಯ ನಮಸ್ತೇಽಪಾದರೂಪಿಣೇ || 16 ||
ನಮಸ್ತೇ ಪಾಣಿರೂಪಾಯ ನಮಸ್ತೇಽಪಾಣಿರೂಪಿಣೇ |
ನಮಸ್ತೇ ವಾಕ್ಸ್ವರೂಪಾಯ ನಮಸ್ತೇಽವಾಕ್ಸ್ವರೂಪಿಣೇ || 17 ||
ನಮಸ್ತೇ ವಾಕ್ಸ್ವರೂಪಾಯ ನಮಸ್ತೇಽವಾಕ್ಸ್ವರೂಪಿಣೇ || 17 ||
ನಮಸ್ತೇ ಲಿಂಗರೂಪಾಯ ನಮಸ್ತೇಽಲಿಂಗರೂಪಿಣೇ |
ನಮಸ್ತೇ ಪಾಯುರೂಪಾಯ ನಮಸ್ತೇಽಪಾಯುರೂಪಿಣೇ || 18 ||
ನಮಸ್ತೇ ಪಾಯುರೂಪಾಯ ನಮಸ್ತೇಽಪಾಯುರೂಪಿಣೇ || 18 ||
ನಮಸ್ತೇ ಚಿತ್ತರೂಪಾಯ ನಮಸ್ತೇಽಚಿತ್ತರೂಪಿಣೇ |
ನಮಸ್ತೇ ಮಾತೃರೂಪಾಯ ನಮಸ್ತೇಽಮಾತೃರೂಪಿಣೇ || 19 ||
ನಮಸ್ತೇ ಮಾತೃರೂಪಾಯ ನಮಸ್ತೇಽಮಾತೃರೂಪಿಣೇ || 19 ||
ನಮಸ್ತೇ ಮಾನರೂಪಾಯ ನಮಸ್ತೇಽಮಾನರೂಪಿಣೇ |
ನಮಸ್ತೇ ಮೇಯರೂಪಾಯ ನಮಸ್ತೇಽಮೇಯರೂಪಿಣೇ || 20 ||
ನಮಸ್ತೇ ಮೇಯರೂಪಾಯ ನಮಸ್ತೇಽಮೇಯರೂಪಿಣೇ || 20 ||
ನಮಸ್ತೇ ಮಿತಿರೂಪಾಯ ನಮಸ್ತೇಽಮಿತಿರೂಪಿಣೇ |
ನಮಸ್ತೇ ಸರ್ವರೂಪಾಯ ನಮಸ್ತೇಽಸರ್ವರೂಪಿಣೇ || 21 ||
ನಮಸ್ತೇ ಸರ್ವರೂಪಾಯ ನಮಸ್ತೇಽಸರ್ವರೂಪಿಣೇ || 21 ||
ರಕ್ಷ ರಕ್ಷ ಮಹಾದೇವ ಕ್ಷಮಸ್ವ ಕರುಣಾಲಯ |
ಭಕ್ತಚಿತ್ತಸಮಾಸೀನ ಬ್ರಹ್ಮವಿಷ್ಣುಶಿವಾತ್ಮಕ || 22 ||
ಇತಿ ಶ್ರೀಸ್ಕಂದಪುರಾಣೇ ಸೂತ ಸಂಹಿತಾಯಾಂ ಶಿವಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಖಂಡೇ ತೃತೀಯೋಽಧ್ಯಾಯೇ ನಂದೀಶ್ವರ ವಿಷ್ಣುಸಂವಾದೇ ಈಶ್ವರಪ್ರತಿಪಾದನ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಸಂಪೂರ್ಣಂ | ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣಾರ್ಪಣಮಸ್ತು
ಈ ಸ್ತೋತ್ರದ ಪಠಣವು ಭಕ್ತರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಭಯ, ಆತಂಕ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ದೂರ ಮಾಡಿ ಆಂತರಿಕ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ.
ಶಿವನ ಸರ್ವವ್ಯಾಪಕ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುವುದರಿಂದ ಆತ್ಮಿಕ ಶುದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟತೆ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ಮಹಾದೇವನ ಕೃಪೆ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆ ಲಭಿಸಿ, ಜೀವನದ ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಶಕ್ತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಐಹಿಕ ಸುಖಗಳು (ಭುಕ್ತಿ) ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ಮೋಕ್ಷ (ಮುಕ್ತಿ) ಎರಡನ್ನೂ ಪಡೆಯಲು ಶಿವನ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಪಾತ್ರರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಗ್ರಹ ದೋಷಗಳು, ಪಿತೃ ದೋಷಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಕರ್ಮ ಫಲಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ತೊಂದರೆಗಳು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತವೆ.
ಭಕ್ತಚಿತ್ತಸಮಾಸೀನ ಬ್ರಹ್ಮವಿಷ್ಣುಶಿವಾತ್ಮಕ || 22 ||
ಇತಿ ಶ್ರೀಸ್ಕಂದಪುರಾಣೇ ಸೂತ ಸಂಹಿತಾಯಾಂ ಶಿವಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಖಂಡೇ ತೃತೀಯೋಽಧ್ಯಾಯೇ ನಂದೀಶ್ವರ ವಿಷ್ಣುಸಂವಾದೇ ಈಶ್ವರಪ್ರತಿಪಾದನ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಸಂಪೂರ್ಣಂ | ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣಾರ್ಪಣಮಸ್ತು
ಈ ಸ್ತೋತ್ರದ ಪಠಣವು ಭಕ್ತರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಭಯ, ಆತಂಕ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ದೂರ ಮಾಡಿ ಆಂತರಿಕ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ.
ಶಿವನ ಸರ್ವವ್ಯಾಪಕ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುವುದರಿಂದ ಆತ್ಮಿಕ ಶುದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟತೆ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ಮಹಾದೇವನ ಕೃಪೆ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆ ಲಭಿಸಿ, ಜೀವನದ ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಶಕ್ತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಐಹಿಕ ಸುಖಗಳು (ಭುಕ್ತಿ) ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ಮೋಕ್ಷ (ಮುಕ್ತಿ) ಎರಡನ್ನೂ ಪಡೆಯಲು ಶಿವನ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಪಾತ್ರರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಗ್ರಹ ದೋಷಗಳು, ಪಿತೃ ದೋಷಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಕರ್ಮ ಫಲಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ತೊಂದರೆಗಳು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತವೆ.
ಶಿವನ ನಿಜ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಏಕತ್ವವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಈ ಸ್ತೋತ್ರವು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ.

No comments:
Post a Comment